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一、盘古

1、简介
（1）、中文名
盘古。

（2）、外文名
Pan Gu。

（3）、主要成就
开天辟地。

（4）、出生地
混沌。

2、渊源
盘古传说最早出现于三国文人徐整的《三五历记》。又有《五运历年记》记载其化生万物。《中国哲学史》教材引用了这两段史料。对于盘古传说反映了中国远古传说的真实情况，教材论证说：“盘古创世的神话传说虽不见于先秦文献，但正如吕思勉所说：‘今世俗无不知有盘古氏’，‘盖其说甚旧，故传之甚广’。

3、史籍记载
《三五历记》：天地混沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。

二、帝俊

1、简介
（1）、中文名
帝俊。

（2）、别名
帝夋。

（3）、职业
天帝。

（4）、信仰
上古神话。

（5）、登场作品
《山海经》。

（6）、妻子
羲和、常羲、娥皇。

（7）、儿女
三身、十日、十二月、帝鸿、后稷等。

2、出处原文
大荒之中，有不庭之山，荣水穷焉。有人三身，帝俊妻娥皇，生此三身之国，姚姓，黍食，使四鸟。有渊四方，四隅皆送，北属黑水，南属大荒。北旁名曰少和之渊，南旁名曰从渊，舜之所浴也。

3、文献记载
《海内经》：“帝俊生禺号，禺号生淫梁，淫梁生番禺，是始为舟。番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木为车。”“帝俊生晏龙，晏龙是为琴瑟。”“帝俊有子八人，是始为歌舞。”这些已经足够了，舟、车、歌舞、琴瑟、百巧、种植，从食到行，从劳作到歌舞，无不闪烁着智慧之光。

三、伏羲

1、简介
（1）、本名
风伏羲。

（2）、别名
青帝。

（3）、所处时代
旧石器时代中晚期。

（4）、民族族群
华夏族。

（5）、出生地
成纪。

（6）、出生日期
农历三月十八日。

（7）、主要作品
无字天书。

（8）、主要成就
创造太极八卦，文字，渔猎，婚姻。

（9）、字号
太昊。

2、神秘出生
据传伏羲生日为农历三月十八日。中原地区有在农历三月十八日祭祀伏羲的风俗。相传上古时代，华胥国有个叫“华胥氏”的姑娘，到一个叫雷泽的地方去游玩，偶尔看到了一个巨大的脚印，便好奇地踩了一下，于是就有了身孕，怀孕十二年后生下一个儿子，这个儿子有蛇的身体人的脑袋，取名为伏羲。

3、人文始祖
伏羲有神圣之德，团结统一了华夏各个部落，定都在陈地，封禅泰山。伏羲取蟒蛇的身，鳄鱼的头，雄鹿的角，猛虎的眼，红鲤的鳞，巨蜥的腿，苍鹰的爪，白鲨的尾，长须鲸的须，创立了中华民族的图腾龙，龙的传人由此而来。

四、女娲

1、简介
（1）、本名
女娲。

（2）、别名
娲皇、女阴、女希氏、有蟜氏。

（3）、所处时代
上古时代。

（4）、民族族群
华夏族。

（5）、主要成就
造物造人，补天救世；社稷福神，先灵圣贤；女皇之治，制乐立媒。

（6）、形象
一日中七十化变。

（7）、地位
创世神、大地之母、阴皇。

2、上古神话
女娲，据考古出土的文物遗址、遗迹和彩陶纹饰提供的史前人类与洪水抗争及对生殖崇拜的生活印迹信息，究其历史文化根源，在于原始母系社会女性崇拜观念的遗传。

3、历史地位
女娲是中华民族的共同人文始祖，是中华民族的母亲。女娲文化源远流长、博大精深，内容丰富，是史前文明和中华民族优秀的传统文化，也是已经开展的中国史前文明探源的重要研究对象。

五、神农

1、简介
（1）、本名
炎帝。

（2）、别名
赤帝，农皇，神农大帝，五榖神农大帝。

（3）、所处时代
新石器时代。

（4）、出生地
有争议。

（5）、出生日期
？

（6）、逝世日期
？

（7）、主要成就
发明医药，制耒耜种五谷，制作陶器，开辟集市，联合黄帝打败蚩尤。

2、尊为始祖
炎帝与黄帝是华夏始祖，《国语·晋语》载：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水（陕西武功漆水河）成，炎帝以姜水（陕西宝鸡清姜河）成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。二帝用师以相济也，异德之故也。”这是中国历史最早记载炎帝、黄帝诞生地的史料。

3、来历传说
炎帝跟黄帝同时代，且均带有传说色彩。从古到今，被视为中华民族始祖象征的炎帝就是与黄帝齐名的炎帝神农氏，据传生于陕西宝鸡姜水（现宝鸡市清姜河流域）。

六、轩辕

1、简介
（1）、中文名
轩辕黄帝。

（2）、外文名
Huangdi；Yellow Emperor。

（3）、别名
轩辕氏、有熊氏、帝鸿氏。

（4）、民族
华夏族。

（5）、出生日期
三月初三。

（6）、逝世日期
约前2599年。

（7）、职业
华夏部落首领。

（8）、主要成就
中华民族人文初祖主要成就统一华夏部落、发明创造：房屋，衣裳，车船、阵法，音乐，器具，井田等。

（9）、代表作品
《黄帝内经》（约战国时期成书）。

2、早年经历
黄帝（The huangdi；Yellow emperor），公元前2717-前2599年。黄帝诞辰是农历三月初三（二月二，龙抬头；三月三，生轩辕）。为中华民族始祖，人文初祖，中国远古时期部落联盟首领。少典与附宝之子，以姬为姓，有土德之瑞，尊称黄帝。

3、统一华夏
炎帝神农氏管治后期，中原各部族互相攻伐，战乱不止。黄帝便乘时而起，打败不同的部族，其余部族的首领亦纷纷归附，于是形成炎帝、黄帝、蚩尤人鼎足而立的局面。黄帝居中原。

七、蚩尤

1、简介
（1）、外文名
ChiYou。

（2）、别名
兵主、战神、九黎之君、蚩尤大帝。

（3）、民族
九黎族。

（4）、职业
九黎酋长。

（5）、主要成就
华夏文明初祖、建立九黎城邦、大战炎黄、收复东夷、制造：铜铁利器。

2、神仙生平
在上古时期，蚩尤带领九黎氏族部落兴农耕、冶铜铁、制五兵、创百艺、明天道、理教化，为中华早期文明的形成做出了杰出贡献。河北省涿鹿县境内现存有蚩尤坟、黄帝泉（阪泉）、蚩尤三寨、蚩尤泉、八卦村、定车台、蚩尤血染山、土塔、上下七旗、桥山等遗址遗存。也有说法称，蚩尤并不是指一个人，而是部落名称。

3、文献记载
《初学记》卷九引《归藏·启筮》云："蚩尤出自羊水，八肱八趾疏首，登九淖以伐空桑，黄帝杀之于青丘"。其后《龙鱼河图》（《太平御览》卷七八引）云：“蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子”，《述异记》云：蚩尤“食铁石”，“人身牛蹄，四目六手，耳鬓如剑戟，头有角”。

八、太一

1、简介
（1）、中文名
太一。

（2）、外文名
the one。

（3）、别称
天一、太乙、北辰，北极星。

（4）、神话体系
中国神话体系。

（5）、所属
先秦神话、国祀神话。

（6）、身份
至高神、天帝、北极星神。

（7）、象征
元气、帝星、雨水、北极星。

2、太一源起
古代表示世界本原的其中一个环节的哲学概念，是形容炁的性质。中国古代“太”又写作“大”或“泰”，“一”或作“乙”。“太”为最先最高，“一”是唯一无对和混一未分。《庄子·天下》称老子关尹子的学说“主之以太一”，按近代学者张岱年的理解，“太一”里的“太”是指“之前”“超越”的意思，所以“太一”即老子所谓“道”。

3、崇拜和祭祠
五帝崇拜缺乏全国的一个统一至上神的观念，这不利于统一的中央政权的巩固，于是在五帝之上出现了新的天神，便是太一神。所谓太一，秦朝时，即称为太皇，它与天皇、地皇并称三皇。这是秦汉时流行的三个天神，但是把太一神提高到至尊的地位，成为汉统治者尊奉的天帝神，应该是汉武帝的功劳。

九、共工

1、简介
（1）、外文名
Gong Sheng the God of Water。

（2）、别名
孔壬、康回。

（3）、国籍
中国。

（4）、民族
华夏族。

（5）、出生地
若水(雅砻江)。

（6）、职业
部落首领、水神。

（7）、主要成就
怒触不周山。

（8）、神职
水神活动地域帝丘(今河南省辉县市)。

（9）、神力
掌控洪水。

2、概况
共工并非神话中的共工（神话中的共工乃伏羲女娲政权时期的人物），乃炎帝魁隗氏政权五任帝祝融时期的“水正”部落首领的统称，也是炎帝魁隗氏政权最后一位统治者七任帝，后被神农氏击败，带领部落改名“共工氏”。夸父则为魁隗氏嫡系九世孙，也是炎帝共工（炎帝共工只有一人，所以单指一人）的曾孙辈。

3、文献记载
《列子·汤问》（春秋战国或东晋时期）：““天地亦物也。物有不足，故昔者女娲氏炼五色石以补其阙；断鳌之足以立四极。其后共工氏与颛顼争为帝，怒而触不周之山，折天柱，绝地维，故天倾西北，日月星辰就焉；地不满东南，故百川水潦归焉。”

十、祝融

1、简介
（1）、外文名
zhurong。

（2）、多位祝融
祝融容光、祝融重黎、祝融吴回。

（3）、神话体系
道教神话。

（4）、出身一
颛顼族祝融黎及祝融吴回。

（5）、出身二
炎帝族祝融容光。

（6）、民族
华夏族。

（7）、职务
演变祝融—大司马—兵部尚书。

2、概况
《山海经·海内经》一书中关于他的出生作了以下叙述：“炎帝之妻，赤水之子听沃，生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融”。由此可见，祝融系炎帝的第五代来孙。另据《海内经》中又称：黄帝生昌意，昌意生韩流，韩流生颛顼。《大荒西经》则补叙为：“颛顼生老童，老童生祝融”。祝融是官职炎帝后代担任过此职务以官职为族号，颛顼之后也担任过祝融一职也以职务为族号造成历史上有炎帝族祝融氏和颛顼族祝融氏之分。

3、出处考证
大致说来，祝融氏是神农氏时代，或者早在伏羲氏时代出现的一个以善于取火管火用火而闻名的部落，并逐渐迁移到南方生活，对中华先民用火技术的发展作出了突出贡献。到五帝时代，“祝融”又因此被用作官职名称，其实更准确地讲应该是一个行业名称。