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一、塔尔寺

1、名寺简介
塔尔寺又名塔儿寺，地处青海省省会西宁市湟中区城区，创建于明洪武十二年（1379年）。得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔，藏语称为“衮本贤巴林”，意思是“十万狮子吼佛像的弥勒寺”，国家AAAAA级旅游景区 。

2、历史沿革
塔尔寺是宗喀巴大师（本名罗桑扎巴，1357-1419）的诞生地。宗喀巴大师早年学经于夏琼寺，16岁去西藏深造，改革西藏佛教，创立格鲁派（黄教），成为一代宗师。2018年4月13日，入围“神奇西北100景”。 

3、建筑特点
主要建筑依山傍塬，分布于莲花山的一沟两面坡上，有大金瓦寺、大经堂、弥勒殿、九间殿、花寺、小金瓦寺、居巴扎仓、丁科扎仓、曼巴扎仓、大拉浪、大厨房、如意宝塔等9300余间（座），组成一庞大的藏汉结合的建筑群，占地面积45万平方米。

4、主要建筑
（1）、八宝如意塔
位于寺前广场。据说，这八个塔是为纪念佛祖释迦牟尼一生之中的八大功德而建造的，建于1776年。

（2）、大金瓦殿
位于全寺正中。藏语称为“赛尔顿庆莫”，即金瓦的意思。其建筑面积为450平方米。

（3）、小金瓦寺
又名为护法神殿。初建于明朝崇祯四年（公元1631年）。寺中回廊陈设野牛、羊、熊、猴等标本。据说，这些走兽标本象征一切恶魔鬼怪已被神征服。

（4）、大经堂
是土木结构的藏式平顶建筑，是塔尔寺建筑中规模最大的。其建筑面积近2千平方米，是拥有168根大柱的大型经堂，初建于明朝万历三十四年，即公元1606年。

（5）、小花寺
又名长寿佛殿，是为七世达速喇嘛念长寿经而建的，故名长寿佛殿。它已形成一个小型院落。正面为硫璃砖墙突出的小门，玲珑别致。院内种有菩提树，树叶茂盛，浓荫蔽日，清洁优雅。

（6）、九间殿
又称文殊菩萨殿，为汉式硬山顶建筑，面阔九间，进深三间，面积592平方米。初建于明万历二十年（公元1592年），清雍正十二年（公元1734年）扩建。廊柱为藏式朱色八楞柱。

5、艺术三绝
塔尔寺的酥油花，壁画和堆绣被誉为“艺术三绝”。

6、主要节日
塔尔寺是藏区非常有名的寺庙，最吸引人的当数一年一度的晒大佛或晒大唐卡，又名“展佛节”。

二、文成公主庙

1、名寺简介
文成公主庙，别名“加萨公主庙”，相传系唐代藏民为纪念文成公主而建。它位于青海省的玉树藏族自治州，地处青藏高原东南部的“三江之源”，始建于唐代，有1300多年历史，是唐蕃古道的重要文化遗存之一，为青海省省级重点文物保护单位。它已被列入国家级文物保护单位。

2、地理位置
青海省的玉树藏族自治州。

3、景点介绍编辑
文成公主庙又称大日如来佛堂，始建于唐代，迄今已有1300多年的历史，位于玉树藏族自治州玉树县结古镇巴塘乡贝纳沟内，距结古镇20公里，距西宁838公里。是唐蕃古道的重要文化遗存之一，为青海省省级重点文物保护单位。

4、交通信息
结古镇中心广场有许多私营小面包和吉普车出租，开价比较实在。租车前往，全程往返50余公里，租价60元到80元左右。

三、北禅寺

1、名寺简介
北禅寺，位于西宁市北湟水之滨海拔2400多米的北山上，俗称“北山寺”，又名永兴寺。因北山山崖层叠，远眺似土台楼阁高高矗立，故又名土楼山，北禅寺也因此又叫土楼观。

2、历史由来
在历史上，北禅寺有过很多的名称。明代以前山上有“神祠”，故有“土楼神祠”之称。

3、游览场所
其山中寺观是西宁地区的一大名胜古迹。由于它得天独厚的地理位置，以及独具一格的风貌，成了人们游览的场所。在北魏时期《水经注》记载了北山寺，北魏时青海形势图中也标明北山寺的位置在西平亭（今西宁城），可见北山寺知名度是相当高的。

4、旅游胜地
新中国成立后，土楼山旧貌逐有改善，五十年代曾辟为北山公园，1983年起，西宁市政府将土楼山的殿宇亭洞划归道家使用并定名为“土楼观”。但群众相沿成习，仍称之为北禅寺。如今北山寺山下已修渠引水，植树造林，成为新兴的旅游胜地。

5、主体建筑
（1）、灵官殿
来到山脚，首先看到的是灵官殿。灵官殿修建于明洪武年间，因战火毁烧，重修于1915年。

（2）、王母大殿
王母大殿是整个土观楼的主殿，也是平常举行宗教活动的主要场所。2007年大殿失火，现在看到的是2008年重建的。据说，西王母的主要活动区域在青海，而这里是西王母显灵圣地，所以主供西王母。

（3）、城隍殿
王母大殿西边是财神殿，东边是城隍殿。财神殿供奉着比干、关圣、赵公明三大财神，城隍殿则供奉着本省城隍、东汉时期的西宁护羌校尉邓训。

（4）、露天金刚
王母大殿再往上，是一段陡直的天梯，攀上天梯，就到了土楼山“九窟十八洞”之下。土楼山中部，有两尊露天金刚，东边一尊与西边一尊相连接，两尊露天金刚高三十多米。

6、寺庙美食
五香牛肉干、烧羊肝、肋巴、奶皮、羊筋菜。

7、寺庙购物
（1）、鹿茸
鹿茸是青海省传统出口商品之一。主要有带血马鹿据茸和带血赤鹿据茸两个品种。强心作用特别显著。

（2）、酥油花
酥油为原料调入各种矿物质颜色制成的油塑艺术品。

（3）、西宁大黄
中国大黄驰名中外，西宁大黄，除野生外，西宁及东部农业区多有栽培。

8、相关评价
北禅寺海拔2400余米，远远望去，在蓝天白云的衬托下显得分外壮观，因而被人们称作“湟中古寺第一”。

9、交通信息
乘坐北山专线旅游车或10、11、19、21、43、84、107 路公交在北山市场站下，也可在西宁市乘出租车8元可达。

四、大佛寺

1、名寺简介
西宁大佛寺位于青海省西宁市教场街东南端，东、西面与青海省人民政府、西宁教场街甜食馆等毗邻，南面隔西大街与青海省农林厅办公楼相对。它建于公元990年(宋淳化元年），是藏传佛教的古刹，为藏传佛教后弘期复兴的圣地。

2、基本信息
藏传佛教史上被称为“后弘期”“三贤哲”的藏·饶赛、肴格迥、玛尔·释迦牟尼从西藏辗转到青海后，曾一度在位于今西宁教场街一隅建寺修行，三贤哲均圆寂于青海，其中肴格圆寂于西宁。

3、建筑特点
该寺初建于元代，传说九世纪中叶吐蕃朗达玛灭佛时，逃到青海的“三贤哲”格迥等人在此去世，以此为建寺缘起，形成一座寺院。因殿内塑有“三贤哲”身像，故称之为大佛寺。

4、历史创伤
1958年，殿内佛像被毁，“文革”中拆毁佛殿，近年来逐渐修复大殿l座7间。1978年，由政府拨款前院修葺一新。1985年确立为藏传佛教重点开放寺院之一，同时又修建了后院和经堂。经堂为十世班禅行宫，坐北朝南，歇山式建筑，高大雄伟，殿顶有铜宝瓶，殿脊两侧龙尾高高翘起。

一、南普陀寺

1、名寺简介
南普陀寺位于福建省厦门市东南五老峰下，毗邻厦门大学 [1]  ，面临碧澄海港，该寺占地面积25.8万平方米，建筑面积2.1270万平方米。

始建于唐朝末年，称为泗洲寺，宋治平年间改名为普照寺，明朝初年，寺院荒芜，直到清朝康熙年间才得到重建。因其供奉观世音菩萨，与浙江普陀山观音道场类似，又在普陀山以南而得名“南普陀寺”，为闽南佛教胜地之一。

2、主要建筑
南普随寺中轴线上主要建筑有天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁等。两旁有钟鼓楼、禅堂、客堂、库房，另有闽南佛学院，佛教养正院，寺前有放生池，寺后近年新建“太虚大师纪念塔”。整座寺院气势宏伟，错落有序。

3、历史沿革
南普陀寺始建于唐代末期，当时称为泗洲寺。宋治平间（1064～1067）改今名。北宋时由僧人文翠改建，称为无尽岩。2005年，南普陀寺被福建省人民政府认定为福建省第六批省级文物保护单位。

4、建筑格局
南普院寺坐北朝南，依山面海而建，规模宏大，气势庄严，中轴线主建筑为天王殿、大雄宝 、乐途殿、大悲殿、藏经阁；其中，天王殿位于寺院中轴线的最前端前殿正中供奉笑容可掬的弥勒佛，两侧立有怒目环视的四大天王，殿后有韦陀菩萨覆掌按杵而立，威武异常。

5、主要建筑
（1）、天王殿
民国十四年（1925），会泉法师住南普陀方丈时重建，屹立于寺院中轴线最前端，歇山式重檐飞脊，轩昂宏伟。为歇山顶重檐蹿角式单层砖石、木构建筑，阔为五间，前有红漆大门，后无墙。

（2）、大悲殿
大悲殿始建于明代，原为木结构，民国十九年（1930年）太虚法师重修，八角形三层飞檐蹿角式亭阁单层建筑。1962年，主体改用钢筋水泥，保持木构斗拱作装饰用。

（3）、藏经阁
藏经阁建于民国25年（1936年），为二层小楼，楼下为法堂，楼上为玉佛宝殿。藏经阁位于中轴主体建筑最高层，歇山重檐式双层楼阁。上层藏经，下层法堂。阁楼上下层，三面台廊回护，圈以白石雕栏。

（4）、大雄宝殿
大雄宝殿是寺院的主体中心，崇宏雄伟，殿前石庭平舒宽展，正中宝鼎香炉巍立，两侧白石宝塔高矗，更显广庭崇殿的庄严肃穆。大殿两侧罗汉堂朝拱主殿。主殿正中供奉三世尊佛高大塑像。殿后供奉西方三圣。

6、景点美食
厦门南普陀素饼荣获过《中国名点》金鼎奖，是厦门著名特产。有甜、咸各种口味馅料。南普陀寺的素斋独具特色，素斋因南普陀寺而闻名，素斋又为南普陀寺吸引了更多的信众和游客，素斋变成了南普陀寺的一宝。

二、开元寺

1、名寺简介
开元寺位于福建省泉州市鲤城区西街，是中国东南沿海重要的文物古迹，也是福建省内规模最大的佛教寺院。该寺始创于唐初垂拱二年（686年），初名莲花道场，开元二十六年（738年）更名开元寺。现存主要庙宇系明、清两代修建，南北长260米，东西宽300米，占地面积78000平方米。

2、历史沿革
开元寺始建于唐垂拱二年（686年），传说泉州巨富黄守恭梦见桑树长出莲花，遂舍桑园建寺，初名“莲花寺”。乾宁四年（897年）王审邽重建。1982年被列为全国重点文物保护单位。

3、建筑格局
开元寺布局，中轴线自南而北依次有：紫云屏、山门（天王殿）、拜亭、大雄宝殿、甘露戒坛、藏经阁。东翼有檀越祠、泉州佛教博物馆（弘一法师纪念馆）、准提禅院；西翼有安养院、功德堂、水陆寺；大雄宝殿前拜亭的东、西两侧分置镇国塔、仁寿塔两石塔，俗称东西塔。

4、主要建筑
（1）、天王殿
开元寺的山门与天王殿合二为一，现存建筑建于民国十四年（1925年）。殿内石柱为梭柱，石柱上悬挂有一木制对联“此地古称佛国，满街都是圣人”。该对联是南宋大理学家朱熹所撰，近代高僧弘一法师所写。

（2）、藏经阁
藏经阁原来是法堂，是元代至元二十二年（1285年），僧录刘鉴义建造的。元、明时期已经过多次重修，至民国十四年（1925年）圆瑛和尚改建为水泥仿木结构的二层楼阁。

（3）、大雄宝殿
大雄宝殿又称紫云大殿，是开元寺主体建筑，大雄宝殿始建于唐朝垂拱二年（686年），先后经过唐、南宋、元、明几次受灾与重建，现存建筑物是明代崇祯十年（1637年）遗物。

（4）、甘露戒坛
大雄宝殿后面的甘露戒坛，建在中轴线的第二台阶上。甘露戒坛始建于宋，明末重建，重檐八角攒尖顶，四周环廊，占地645平方米。坛有五级，最高一层供奉明代卢舍那佛坐像木雕。

（5）、东西二塔
开元寺东西两侧各有一塔，与大雄宝殿成“品”字形布局，两塔均为仿木构八角五层楼阁式石塔。

5、名寺地址
福建省泉州市鲤城区西街176号。

三、涌泉寺

1、名寺简介
涌泉寺为闽刹之冠，是全国重点寺庙之一。寺院建在海拔455米的鼓山山腰，占地约1.7公顷，前为香炉峰，后倚白云峰，有“进山不见寺，进寺不见山”的奇特建筑格局,涌泉寺始建于783年，初名华严寺。

传该地原系深潭，内有毒龙，为害居民，唐建中四年，郡从事裴胄请灵峤法师制伏，师于潭畔诵华严经，龙遂离去，众深感师之德，就潭址建寺，迎师住锡，帝敕赐“华严”之匾额，称为华严寺。

2、历史由来
五代后梁开平二年（908年），闽王王审知延请国师神晏主持修建新寺，寺成之后赐名“国师馆”。因天王殿前有罗汉泉，后梁乾化五年（915年），改名为鼓山白云峰涌泉禅院。王审知迎请神晏法师来住持涌泉寺，主持扩建殿奈，聚徒千百，称盛一时。宋朝时，宋真宗赐额“涌泉禅院”。明永乐五年（1407年）改称涌泉寺。

3、布局结构
涌泉寺基本上保持了明朝嘉靖年间的布局，整座寺院有大小殿堂25座，由天王殿、大雄宝殿、法堂、方丈室、祖堂、藏经阁、禅堂、念佛堂、库房、客堂、斋堂等组成，此外还有钟楼、鼓楼、学戒堂、法界学院、东际楼、明月楼、放生池、回龙阁、岁寒楼等。整座寺院以大雄宝殿为中心，沿山坡地形层层上升，构成一错落有序的寺院建筑群。

4、寺内铜钟
钟楼上有一口铸造于清康熙三十五年（1696年）的巨钟，以铜为主，与金、银、锡合铸，重约两吨。钟声洪亮悠扬，余声不绝。钟身刻有《金刚般若经》全文，共6372字。

5、院中铁树
在圆通宝殿西侧有圣箭堂，俗称“方丈”室。院中栽有两雌一雄的铁树，开花时黄色大如绒球。据说铁树分别为闽王王审知和首任住持神晏国师手植。

6、名僧辈出
明清以来，住持涌泉寺的名僧辈出，先有永觉元贤、为霖道霈，后有古月、地华妙莲，近代有虚云、圆瑛诸名僧大德。清朝末年，妙莲法师为修寺出洋募化，在南洋槟城建极乐寺为鼓山下院。古月禅师住持涌泉寺期间，带领僧人将寺庙修缮一新，盛极一时。

7、交通信息
乘坐7路、29路、36路、40路、58路、69路、73路、97路、108路、112路、131路、137路、162路、170路、302路、两马航线、两马航线定时班车、地铁二号线到达鼓山站，转乘班车（费用约为10元）可达涌泉寺。

四、广化寺

1、名寺简介
南山广化寺，又称莆田广化寺，位于福建省莆田市城南三公里处的凤凰山麓（别称南山）。1983年，莆田广化寺被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。1990年莆田广化寺被中国佛教协会列为三座全国样板寺庙之榜首。

2、建筑布局
（1）、东侧
次第为东罗汉殿、钟楼、五观堂、伽蓝殿、尊客尊、水云乡、圆通门、溪声阁等建筑。

（2）、西侧
次第为西罗汉殿、鼓楼、学戒堂、祖师堂、净行堂(念佛堂)、烟霞窟、方丈室、看山楼。

（3）、寺后
东西两角的最高的密林深处，相对耸立着观音阁和小南山，玲巧别致。

漫步其间，可尽览全寺风色，聆听溪声、泉声，眼下殿堂密布，身后竹林松柏，清净幽远，令人心旷神怡。

3、荣誉称号
南山广化寺，1986年被评为福建省十佳风景区之一。1990年，广化寺被中国佛教协会列为三座全国样板寺庙之榜首。

4、旅游指南
（1）、门票价格
免费 。

（2）、交通路线
莆田市区21路、29路、55路公交车直达。 

（3）、地理位置
福建省莆田市城南三公里处的凤凰山麓（又名南山）。

 

一、少林寺

1、名寺简介
少林寺，是中国佛教禅宗祖庭和中国功夫的发源地，现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区，位于河南省郑州市登封市嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中，故名“少林寺”。始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。

2、布局结构
少林寺常住院建筑在河南登封少溪河北岸，从山门到千佛殿，共七进院落，总面积约57600平方米。主要包括常住院、塔林和初祖庵等。常住院的建筑沿中轴线自南向北依次是山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁（法堂）、方丈院、立雪亭、千佛殿。

3、主体建筑
（1）、山门
山门为少林寺大门，清雍正十三年（1735年）修建，1974年重新翻修。门额上有清康熙帝亲笔所提“少林寺”三个大字。匾正中上方刻有“康熙御笔之宝”六字印玺。山门前有石狮一对，雄雌相对，系清代雕刻。

（2）、甬道
过了山门，便是甬道。甬道两旁就是苍松翠柏掩映下的碑林，因碑石如林故称碑林。这里共有20多通历代石碑，如“宗道臣归山纪念碑”、“息息禅师碑”等。

（3）、天王殿
经甬道过碑林后便是天王殿，天王殿位于碑林的尽头，以供奉象征“风、调、雨、顺”的四大天王而得名。该殿红墙绿瓦，斗拱彩绘，门内隔屏前左右各有一尊金刚塑像。

（4）、大雄宝殿
大雄宝殿位于天王殿后。大雄宝殿是寺院佛事活动的中心场所，与天王殿、藏经阁并称为三大佛殿。原建筑毁于民国十七年（1928年），1986年重建。

（5）、藏经阁
藏经阁位于大雄宝殿之后。藏经阁，又名法堂，明代所建，毁于民国十七年（1928年），1994年重建，是寺僧藏经说法的场所。藏经阁藏书八百万卷，这是寺僧藏经说法的场所。

（6）、六祖堂
大雄宝殿西侧的是六祖堂。殿内正面供奉的是大势至菩萨、文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨，两侧供奉的是禅宗初祖达摩、二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人称六祖拜观音。

（7）、钟楼鼓楼
钟楼和鼓楼，坐落在大雄宝殿的两侧，东面为钟楼，西面为鼓楼，两座楼均有四层，造型巧妙，巍峨雄伟，是我国建筑史上的珍品。原建筑毁于民国十七年（1928年）。后来在1994年和1996年，当地政府按照两楼原先的样子重新修建。

4、文物遗存
少林寺西约三百米处的少室山脚下，有一片中国最大的塔林。它南临少溪，背依龙虎岭，东接伏牛山脉，西依当阳坡，林木葱郁，环境秀美幽雅，这就是著名的少林塔林，它是少林历代高僧、住持方丈的墓寝。

5、少林功夫
少林功夫是中国武术中体系最庞大的门派，武功套路高达七百种以上，又因以禅入武，习武修禅，又有“武术禅”之称。“少林”一词成为中国传统武术的象征。少林功夫包含少林七十二绝技、少林拳术、少林派棍术、少林派枪术、少林派刀术、少林派剑术。

6、文物保护
民国十七年（1928年）春，亲孙文势力樊钟秀夺得巩县、偃师，进围登封，以少林寺为司令部。冯玉祥部下石友三于3月15日纵火焚烧法堂，次日，又令军士焚烧天王殿、大雄宝殿、钟楼、鼓楼、六祖堂、龙王殿、紧那罗殿、阎王殿、库房、禅堂，一大批珍贵文物及5480卷藏经化为灰烬。

二、白马寺

1、名寺简介
白马寺把佛教传到了朝鲜、日本和东南亚，使佛教在亚洲得到普及，后来又进入欧美，成为世界各地佛教信徒参拜的圣地。因此19世纪末以来，日本捐资重修白马寺钟楼并立空海雕像； 泰国、印度、缅甸政府相继出资于白马寺建造佛殿，使之成为全世界唯一拥有中、印、缅、泰四国风格佛殿的国际化寺院。

2、释源祖庭
佛门弟子们一向公尊洛阳白马寺为“祖庭”和“释源”。“祖庭”者，祖师之庭院也。“释源”者，释教（即佛教——为释迦牟尼所创）之发源地也。

3、祖庭十古
（1）、中国第一座古刹——白马寺。

（2）、中国第一座舍利塔——齐云塔。

（3）、第一次去“西天取经”的朱士行始于白马寺。

（4）、最早来华的印度高僧禅居于白马寺。

（5）、最早传入的梵文佛经《贝叶经》收藏于白马寺。

（6）、最早的译经道场在白马寺的清凉台。

（7）、第一本汉文佛经《四十二章经》是在白马寺译出。

（8）、第一本汉文戒律《僧祗戒心》始译于白马寺，并最早在洛阳立坛传戒。

（9）、一场佛道之争发生于白马寺。

（10）、第一个汉人和尚朱士行受戒于白马寺。

4、历史沿革
白马寺距今已有1900多年的历史，位于今河南省洛阳市老城以东12公里，洛龙区白马寺镇内。现存的遗址古迹为元、明、清时所留。寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等，弥足珍贵。

5、寺院布局
白马寺分为中国本院、齐云塔院、印度佛殿苑、泰国佛殿苑、缅甸佛塔苑。

6、名寺建筑
（1）、卧玉佛殿
位于大佛殿东侧，原为斋堂，1996年辟建。该殿为五开间硬山式建筑，南北长17.25米，东西宽5.4米，建于石砌台基之上，殿中供奉卧玉佛一尊。

（2）、玉佛殿
位于大佛殿西侧，原为禅堂，五开间硬山式建筑，南北长17.25米，东西宽5.4米，建于石砌台基之上，殿内供奉玉佛一尊。

（3）、六祖殿
位于大佛殿西侧南部，原为祖堂，硬山式建筑，西阔七间，南北长24.5米，东西宽5.4米，建于石砌台基之上。殿内供奉禅宗六祖木雕像。

7、国际佛像
泰国佛像、印度·释迦太子像、泰国·中华古佛、缅甸·卧玉佛。

8、后世纪念
1997年，中日友好25周年，日本佛教界友好人士向中国洛阳白马寺捐赠一尊日本空海大师塑像，立于白马寺清凉台西侧，以示纪念。

三、灵隐寺

1、名寺简介
灵隐寺，又名云林寺，位于浙江省杭州市，背靠北高峰，面朝飞来峰，始建于东晋咸和元年（326年），占地面积约87000平方米。灵隐寺开山祖师为西印度僧人慧理和尚。南朝梁武帝赐田并扩建。五代吴越王钱镠命请永明延寿大师重兴开拓，并赐名灵隐新寺。

2、历史沿革
（1）、东晋
灵隐寺建于东晋咸和元年（326年）。

（2）、南北朝
梁武帝天监三年（公元504年），萧衍下诏“舍道归佛”，将佛教奉为国教，随即大兴土木，建寺立塔，灵隐寺得到梁武帝的青睐，赐田扩建，规模粗具，香火渐盛。

（3）、隋
隋文帝仁寿二年（602年），隋文帝恢复佛教，派僧人慧诞法师来杭弘扬佛法。在灵隐寺前飞来峰与莲花峰间栈道建神尼舍利塔（后倾圮）。

（4）、唐
唐武宗会昌五年（845年），发生了佛教史上再一次大规模的“会昌法难”事件。武宗力主排佛废佛并禁佛。灵隐寺噩运难逃，寺毁僧散，寺庙内的钟声冷冷清清，烟火熄灭。 

（5）、五代十国
吴越王钱缪时期的摩崖石刻、佛像塑造、佛经雕刻特别丰富，寺字园林、佛塔经幢随处皆有。学佛习禅之人日渐增多，佛门禅坛的诗词文章层出不穷。

3、主要景点
飞来峰、天王殿、大雄宝殿、药师殿、灵隐铜殿。

4、文化遗产
《摩诃般若波罗蜜多经》、《金刚经》册页、明代水陆画、《庄严三宝图》、《佛顶心大陀罗尼经》、《花鸟图》、《十六罗汉图》。

5、佛事活动
腊八节、水陆法会、托钵行脚、祈福超荐法会。

四、寒山寺

1、名寺简介
寒山寺位于苏州市姑苏区，始建于南朝萧梁代天监年间（公元502～519年），初名“妙利普明塔院”。寒山寺占地面积约1.3万平方米，建筑面积三千四百余平方米。寒山寺属于禅宗中的临济宗。唐代贞观年间，当时的名僧寒山、希迁两位高僧创建寒山寺。

2、历史沿革
（1）、解放前
唐太宗贞观初（627--649）名僧寒山子，来此缚茆起居，唐玄宗时著名禅师希迁（700--790）在此创建伽蓝，题额曰寒山寺。

（2）、解放后
1979年7月，苏州市人民政府民族宗教处正式恢复，加速了寒山寺整修工程。同年，从西园寺请回释迦、迦叶、阿难、弥勒、韦陀及寒山、拾得诸塑像。

3、建筑格局
寒山寺殿宇大多为清代建筑，主要有大雄宝殿、藏经楼、钟楼、碑廊、枫江楼、霜钟阁等。寒山寺的建筑布局没有严格的中轴线。寒山寺山门前面的石拱圈古桥是江村桥，桥堍与山门之间那垛黄墙称照壁。山门两旁两棵古樟。黄墙内古典楼阁飞檐翘角，右为枫江楼，左为霜钟楼，都源于枫桥夜泊诗。

4、历任方丈
（1）、性空法师
1984年8月13日接任寒山寺住持。

（2）、秋爽法师
2006年8月，经性空法师推荐，秋爽法师接任寒山寺方丈。

 

一、弘愿寺

1、名寺简介
弘愿寺位于安徽省宣城市敬亭山脚下，前身为大唐广教寺，为唐代大中年间黄檗禅师创建，历代高僧辈出，化导普广，近代毁于战火，唯存宋代“双塔”，即广教寺双塔，现为国家文物保护单位。经省市两级人民政府批准，大唐广教寺二00四年恢复重建，移迁新址，更名为“弘愿寺”。

2、主要建筑
总分五大区：寺院主体建筑、寺前广场、双塔、半岛文化园区、周边生态园区。弘愿寺现建有山门、来迎殿、念佛堂、讲经堂、钟鼓楼、五观堂、僧寮等，共计七千平方米。2011年启动二期工程建设，总建筑面积约二万平方米。

3、工程项目
主要有：弥陀大殿、净土堂、祖师殿、方丈楼、法师楼、僧寮、上善人居(即莲友接待中心，内含接待大厅、素餐厅、流通处、客房、会议室、斋堂、念佛堂等，接待规模为300人)，其中法师楼、僧寮各三栋（内含小念佛堂、教室、会议室、接待室等。建成后全寺可常住僧众150人）。

4、道场日课
弘愿寺是净土宗道场，其日常修持依止净土宗创始人，即宗祖善导大师，专一持名念佛，日常早晚课以敬亭山弘愿寺
敬亭山弘愿寺称念“南无阿弥陀佛”名号为主，加念《阿弥陀经》。在一些特殊的日子，如初一、十五，以及佛菩萨圣诞、成道日等等，则另有大供、法会。

5、住持简介
释净宗，一九六六年生于安徽宣城。一九八六年毕业于中国民航学院(现中国民航大学)。1997年在安徽凤阳龙兴寺受具足戒。2003年任安徽宣城市宣州区佛林净寺住持。2004年辟建安徽宣城敬亭山弘愿寺为净土宗专修道场。

6、寺庙轶事
（1）、没有四大天王
四大天王的作用，就好像一般的门卫。有了门卫之后，老百姓就觉得很难进去，说：“这个门难进哪。”念佛法门是普度众生的法门，任何人想进都可以进，甚至不想进的人，佛菩萨还会主动出来拉他进。对任何人，不问身份，不查证件，不设条件，这才是众生都可亲近的法门，没有障碍。

（2）、来迎殿
只有弘愿寺有来迎殿。来迎殿，是阿弥陀佛来迎接我们，阿弥陀佛会分身无数来迎接我们每个人。从现在，直到命终，一辈子，天天、时时、分分、秒秒来迎接，而不是只在临终的时候才来迎接。

7、交通信息
（1）、飞机
先乘机到南京（现已开通南京机场到宣城的大巴）或合肥后，再约二个小时车程可至宣城；目前芜宣机场已开工建设，距离市区20公里，预计2020年可通航。

（2）、自驾车
到宣城可以在高速路的宣城北（最近）、宣城西或宣城东下，进入宣城市后可询问到敬亭山（东大门）的路。

二、明教寺

1、名寺简介
明教寺，原名明教院、铁佛寺，又称明教台、曹操点将台。原址是三国时期曹操所筑的教弩台，俗称“曹操点将台”。教弩台高4.3米，面积3800平方米，呈正方形。位于安徽省合肥市淮河路东段。是江淮著名胜迹，古庐阳八景之一，合肥最大、最古老的佛教寺院，合肥十大地标之一。

2、名寺沿革
明教寺始建于南朝梁武帝年间，为明朝院式建筑，属禅宗五家之一的临济宗，迄今已有1700余年历史。1983年，该寺被定为汉族地区佛教全国重点寺院，安徽省重点文物保护单位。

3、建筑格局
明教寺为明朝院式建筑，山门建在一梯形台阶上，山门为单檐歇山式卷棚顶，粘土筒瓦，屋角发水戗，单椽，无斗拱，饰挂落。大雄宝殿为重檐歇山顶，粘土筒瓦，屋角发嫩戗，无斗拱、柱廊。大雄宝殿旁有屋上井亭、教弩亭等名胜，均为钻尖式屋顶，粘土筒瓦，嫩戗屋角，下设鹅颈椅。整座寺院轴线基本对称。

4、建筑布局
明教寺由佛殿、藏经阁、西厢院三部分组成。殿分正殿和后殿，有佛像三十多尊。有山门、天王殿、大雄宝殿、地藏殿、客堂、寮房等，为光绪年间所建。明教寺前殿为天王殿，殿东厢为“三国文物陈列室”，陈列着当年魏、蜀、吴三国军队的旗帜，战场上用过的刀枪剑戟及与教弩台有关的强弓硬弩。

5、主要建筑
大雄宝殿、屋上井、听松阁。

6、历史文化
（1）、练兵台
三国时经常有500名左右弓弩手在此比武、操练，胜者赠以红袍以示奖励。百步穿杨，锣鼓声起，曹操哈哈大笑。为了使士兵们夏日不受日晒，台边种有许多松树，风来松声如涛，教弩松荫，为庐州八景之一。

（2）、铁佛
南朝梁武帝时（503一548），因掘得一尊高一丈八的铁佛，于是在教弯台上建一佛寺，名铁佛寺（一说在唐大历年间掘得铁佛）。唐大历年间改名明教寺，后毁于兵火。现庙为太平天国遗老袁宏谟所建。

7、佛事活动
（1）、1989年6月11日
明教寺隆重举行了佛像开光暨妙安方丈升座典礼。

（2）、1994年
明教寺举行了“祈祷护国息灾法会”。

（3）、1992年11月
明教寺又举办了“祝愿社会稳定、家庭祥和”为弘旨的佛七法会。

（4）、2014年10月
安徽合肥明教寺举行皈依传戒法会。

（5）、2016年2月
明教寺举办新春祈福活动。

8、文物保护
1983年，明教寺被国务院定为汉族地区全国重点寺院。 2013年，明教寺被评为安徽省重点文物保护单位。

9、文物价值
明教寺作为安徽名寺，历经千年，是罕见的明朝院式建筑群，见证了南朝至民国时期中国江淮佛教文化的发展变化。明教寺是西庐寺的下院，属禅宗临济派，在佛教传播史上具有重要地位。

三、化城寺

1、名寺简介
化城寺，为九华山开山祖寺，历史最悠久又是地藏菩萨道场，是九华山寺院的“总丛林”。东晋隆安五年（401 年），僧人杯渡曾在此筑室为庵。唐至德年间（756—758 年）改建，定名为化城寺。

2、名寺沿革
九华山化城寺是九华山的开山主寺，历史最悠久又是地藏菩萨道场，是九华的“总丛林”。 始建于唐，至 德初年（公元756年）当地乡绅请新罗僧人金乔觉入居，贞元十年 （公元794年）金乔觉99岁圆寂后，僧众视为地藏菩萨化身，化城寺遂辟为地藏王道场。

3、重修时期
1926年释容虚在此创办（江南九华山佛学院）。1955年青阳县人民政府重修寺院。1968年全寺佛像被毁。1981年寺院重修，辟为“九华山历史文物馆”，展出馆藏文物一千八百余件。全寺面积三千五百平方米。1981年9月8日安徽省人民政府定化城寺为重点文物保护单位。

4、寺名由来
九华山四大丛林中的百岁宫、祗园寺、东崖寺均坐落在九华街上。化城寺高跨在山顶盆地之中，背倚白云山，南向芙蓉岭，东崖雄踞于东，神光岭起伏在西，虎形诸峰环绕于北，四山环绕如城，确如“高山流水别有天”，人一入此，犹如内城，故名化城寺。

5、文化传承
化城寺现已用作九华山历史文物馆。化城寺前的广场上有“娘娘塔”址，正中有一口井。关于娘娘塔有两种传说。出化城寺向南，可到旃檀林。后该寺历经维修改建，现存殿宇四进，庄严有序，最后一进为藏经楼，珍藏明版藏经6777卷，保存至今，十分珍贵。

6、寺内法器
化城寺是九华山全山百寺之首，距今已有1500多年的历史，化城寺有竹根雕狮子、铜蟹、玉如意、银塔、玛瑙佛珠项链等古物。有一条镂花岩石质地的金龙，是明代万历年间的作品，刀法明快，造型精美。另一块经人工琢磨成的八音石，也是明代制品，敲击时能发出8种悦耳的音响，是和尚念经时敲击的法器。

7、周边景点
（1）、大王洞
位于贵池城西南58公里处牌楼乡穿山村，主洞长2200米，总面积约3万平方米，是以水景石景相交融的大型溶洞。洞内规模宏大，景色旖旎，石钟乳、石笋、石柱、石莲花等千姿百态。进口洞海拔135米。出口洞海拔65米。

（2）、天池寺
是求全家平安的寺庙，位于九华街上，风格和江浙一带的寺院有些不同，可能是由于地处山间，空间不够广阔，大殿的格局并不是一进一进的，而是平行的，不过殿内的佛像倒是没有什么不同，宝相庄严。

8、饮食　
（1）、阮桥板鸭
因其产地得名，食之肥而不腻，松嫩可口，咸淡适中、味鲜醇香，诱人食之。

（2）、黄石黄精
产地是青阳县“莲花峰”至“黄石寨”山脉，属高山植物，采挖天然黄精为原料经过九蒸九晒，腌制成品、内脆外黄、味香甜，素称“九制黄精”常食能益寿延年。

（3）、椿芽焖蛋
是选用初春椿芽尖配以农家土鸡蛋，采取焖制技法烹制，椿芽经小火焖制，其香味尽渗透入蛋内，故成菜浓香扑鼻，脆嫩爽口。

9、民风民俗
自唐代以来，每年农历七月三十日(地藏菩萨吉诞日)前后，佛教徒和当地工商界都联合举办盛大纪念活动，远近朝山拜佛者和游人纷至。1983年庙会制度恢复，至1989年共举办7届。1989年庙会为期1个月，举办各种活动12项。

四、西庐寺

1、名寺简介
西庐寺位于安徽省合肥市肥西县，在紫蓬山国家森林公园内，始建于公元180年，为皖中名寺。初为汉末李陵庙，李唐年间钦赐额为西庐寺，后因战乱屡经兴废。西庐寺有大河五间，中供弥勒佛，左右四大天王像，地藏殿十五间，殿中木塔一座，殿左右十王。塔后一大石，有龙舌，在此迹如人坐。

2、名寺大殿
有大佛殿、后殿、官厅、掸堂、观音堂、二层八卦亭、钟鼓楼、藏经楼、通公塔、望湖楼等。

3、名寺文物
唐代八仙造像、童子童女铜像，宋代诗人苏东坡的一方来砚，清朝皇帝钦赐的玉如意、古鼎、大明宣德炉等古物。

4、历史起源
三国时期，李典于山顶建庙祭祀其七世祖汉代名将李陵，故西庐寺又称“李陵庙”；因寺地处古庐州府（今合肥市）西南，所以至李唐年间皇家钦赐名“西庐寺”。此后，因战乱屡经兴废。

5、历史修复
民国初年，西庐寺的住持僧三惺（号梦东，1945年曾担任安徽省佛教协会会长），对西庐寺进行一次较大规模的修缮。1995年春，西庐寺的大王殿翻修一新。此殿现座南朝北，一脊四带，储墙青瓦，大红雕栋。殿内，供一尊高大的地藏王菩萨，两旁彩修高垂，香烟级统。在大王殿两边，还新建了6间瓦房，也供奉了3尊佛像。

一、灵岩寺

1、名寺简介
灵岩寺，始建于东晋，距今已有1600多年的历史。位于山东济南市西南泰山北麓长清县万德镇灵岩峪方山之阳。自东晋开始创寺，佛图澄的高足僧朗在此建寺。北魏太武帝太平真君七年(446)灭法，佛事遂废，至孝明帝正光年间(520～525)再兴。正光元年(520)法定禅师来此游方山，爱其泉石，重建寺院，逐渐兴旺。

2、地理位置
济南长清县万德镇大灵岩寺。

3、典籍相关
唐代李吉甫编纂的《十道图》中，把灵岩寺与浙江天台山的国清寺、江苏南京的栖霞寺和湖北江陵的玉泉寺誉为"域内四绝"。宋代济南府从事卞育赞道："屈指数四绝，四绝中最幽。此景冠天下，不独奇东州。"明代学士王世贞则说："灵岩是泰山背最幽胜处，游泰山而不至灵岩不成游也。

4、景区介绍
（1）、辟支塔
为唐朝高僧慧崇组织修建，并于宋淳化五年（994年）重建，竣工于嘉祐二年（1057年），历时63年完工。

“辟支”出于佛教，音译为“辟支迦罗”，简称“辟支佛”，辟支塔，意即辟支佛塔。辟支塔为一座八角九层楼阁式砖塔，塔高55.7米，塔基为石筑八角，上有浮雕，镌刻有古印度孔雀王朝阿育王皈依佛门等故事。

（2）、佛殿
因殿内供置众多佛像得名。此殿始建于唐贞观年间，（627一649年），宋嘉祐和明嘉靖、万历年间重修，现存木结构为明代建筑。千佛殿依山建于高大的台基之上，其面阔七间，进深四间，单檐庑殿顶，举折平缓，出檐深远。

（3）、墓塔林
灵岩寺历代高僧的墓地。塔林中现有北魏、唐、宋、金、元、明、清历代石质墓塔167座，墓志铭、石碑81通。墓塔一般由塔座、塔身、塔刹组成，塔座呈方形、圆形、八角形，有浮雕装钸。塔身较高大，上刻僧人法名年号。

（4）、卓锡泉、白鹤泉、双鹤泉
位于千佛殿东侧崖壁下，三泉相临，俗称“五步三泉”。泉水从石涧中冒出，泉水甘冽，终年不竭，注入一石池中，宛如明镜，“镜池春晓”即出于此。卓锡泉，亦名锡杖泉，世传为法定禅师用锡枚敲击山石，水随锡杖飞涌而出得名。

5、自然景色
（1）、山
石秀、岩峭、洞幽、泉甘、树奇。有方山、狮山、香山、朗公山、明孔山、珠山、灵山、象山、鸡鸣山、黄岘山。

（2）、岩
有巢鹤岩、朗公岩、拂日岩、仙人岩、雨花岩、快活岩。

（3）、洞
有麻衣洞、白云洞、观音洞、黑云洞、涵云洞、朝元洞、老虎洞。

（4）、泉
有甘露泉、卓锡泉、白鹤泉、袈裟泉、石龟泉、上方泉、华严泉、朗公泉、神宝泉、观彩泉、黄龙泉、卧象泉、擅抱泉。

（5）、木
有汉柏、唐槐、宋银杏、摩顶松、鸳鸯檀、龙凤檀等古树名木。

6、地方特色
四季分明，气候宜人，动植物丰富。据统计：鸟类共80种，隶属14个目，37科；兽类共5个目，9个科，15种；爬行类共4个目，5个科，9种；两栖类1个目，2个科，4种；昆虫共8个目，62个科，194种。共有管维束植物506种，隶属95科313属。其中野生植物317种，栽培植物189种。

二、国清寺

1、名寺简介
国清寺位于浙江省台州市天台县城关镇，始建于隋开皇十八年（598年），初名天台寺，后取“寺若成，国即清”，改名为国清寺。寺庙占地面积7.3万平方米。

2、地理位置
浙江省台州市天台县。

3、建筑格局
国清寺为建于清早期的建筑为官式建筑，弥勒殿和雨华殿为单檐歇山顶，大雄宝殿为重檐歇山顶，三圣殿、罗汉堂和禅堂是典型的南方厅堂建筑，妙法堂、方丈楼和迎塔楼为中西合璧。

4、主要建筑
（1）、塔碑
国清寺主建筑群后的小山坡上，在苍郁的松林中有一座重檐挑角、方石铺地的碑亭。亭额上写着“法乳千秋”四个金字，亭中品字形排列着三座长方形的石碑。

（2）、隋梅
国清寺有隋梅一株，在大雄宝殿右侧，由隋代高僧、天台宗五祖章安灌顶大师手植。据考证，隋梅距今已有1300多年的历史，是中国国内三株最古老的梅树之一。

（3）、隋塔
隋塔位于天台城关镇东北6里。隋开皇十八年，晋王杨广为报智者大师受菩萨戒而建造的报恩塔。

（4）、方丈楼
方丈楼在国清寺建筑群东部的中心位置上，是一座两层七开间房子，前有“聚贤堂”（斋堂——僧众用餐的地方），后有迎塔楼（寺中宾馆）。楼前有一个方石铺地的院子。

（5）、观音殿
与锡杖泉相邻处，新建有重檐歇山，斗拱翘角的观音殿，雄踞于大雄宝殿之后上方，观音殿长约15米，宽12米，殿内正中供奉着千手千眼观音木雕贴金像一尊，两旁或立或坐着观音的三十二化身。

（6）、报恩塔
报恩塔是观音殿西邻，建于1985年9月，高约3米，塔顶为黄铜宝顶，紫铜瓦盖成，在阳光下熠熠发光，塔体为录岩。呈四方形，正前方为日本文“南无妙法莲华经（日莲）”碑名， [10]  另三面各嵌有黑底金字的经文。台基也为录岩铺成。

（7）、七佛塔
七佛塔，在寒拾亭前，俗称“七支塔”，也称迎宾塔，是为纪念“过去七佛”而建，他们分别是：毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛和释迦牟尼佛。

（8）、雨花殿
出门神殿，即见钟、鼓两楼中间又一座殿堂，常匾上书“雨花殿”三字。此名在别的佛寺中难得见到。相传是天台宗祖师智者大师曾在此讲述《妙法莲花经》，其精诚所至，感动天庭，天上下起法雨天花，故得此名。

5、文物古迹
国清寺在佛教发展史和中外关系史上都具有重要地位，寺周保存了大量的摩崖、碑刻、手书、佛像和法器等珍贵文物。

6、佛事活动
盂兰盆法会、佛诞法会、传戒受戒、水陆道场、报恩法会。

7、寺庙传说
鱼乐国的故事、“鹅”字碑的故事、罗汉斗观音。

三、玉泉寺

1、名寺简介
玉泉寺位于湖北省当阳市城西南12公里的玉泉山东麓，中心景区面积8.9平方公里。相传东汉建安年间，僧人普净结庐于此。南朝后梁时，梁宣帝敕玉泉为“覆船山寺”。隋代改为“玉泉寺”。玉泉寺大雄宝殿为中国南方最大的一座古建筑。

2、地理位置
 宜昌市当阳市玉泉村230县道6公里处。

3、建筑格局
（1）、风水布局
寺院背倚覆船山，可称为玄武，山门前的溪水可称为朱雀，溪流上的双桥，可起到聚气、止气的作用。整座寺院背山面水，负阴抱阳，形成了与天象相吻合的四灵兽的格局。

（2）、建筑格局
玉泉寺的主要建筑，布置在一条东西轴线上，由东而西有三大建筑：天王、大雄、毗卢三殿，与天王殿隔溪相望的北宋铁塔和三园门牌坊，都向南偏离了该轴线。 三大建筑均是宫殿式的建筑。

4、主要建筑
天王殿、毗卢殿、上方殿、观音殿、玉皇顶、大雄宝殿、玉泉铁塔。

5、价值地位
玉泉寺，是中国佛教天台宗祖庭之一。智顗大师在此创立天台宗，其重要代表著作《摩诃止观》、《法华玄义》均在玉泉讲演结集，在中国佛教史上留下“东土释迦”，“九旬谈妙”等佳话。

6、文物保护
1982年，玉泉寺及铁塔被列为全国重点文物保护单位。玉泉寺般舟堂于2006年因暴风雨，被后山大树砸垮，一直未能修复，寺院及地方文物部门积极努力争取，得到国家文物局大力支持，修复方案已批复，动土修缮，按照修旧如旧原则，寺院按要求定做20万块青砖，规格尺寸和过去古青砖相同。

7、历任方丈
玉泉寺历史上著名的祖师有智头、神秀等，著名方丈有弘景、一行、斋己、慕容、务本、广铸等。释明玉：曾任中国佛教协会理事，湖北省佛协会长，宜昌市、当阳市政协委员。

四、栖霞寺

1、名寺简介
栖霞寺位于南京市栖霞区栖霞山中峰西麓，又称栖霞古寺，始建于南齐永明二年（484年），迄今已有一千五百多年的历史，是中国四大名刹之一，佛教“三论宗”的祖庭，在中国佛教史上具有重要地位，南朝时期与鸡鸣寺、定山寺齐名，是南北朝时期中国的佛教中心。

2、地理位置 
南京市栖霞区栖霞街84号。

3、建筑布局
栖霞寺占地面积40多亩，共有毗卢殿、藏经楼三进院勤务，依山势层层上升，格局严整美观。栖霞寺前是一片开阔的绿色草坪，有波平如镜的明镜湖和形如弯月的白莲池，四周是葱郁的树木花草，远处是蜿蜒起伏的山峰，空气清新，景色幽静秀丽。

4、主要景点
（1）、舍利塔
栖霞寺舍利塔为南唐遗物，是长江以南最古石塔之一，是中国最大的舍利塔。建于隋代，隋仁寿二年（602年），隋文帝命天下八十三州建仁寿舍利塔，栖霞寺有其一，十世纪南唐时重建，是栖霞寺内最有价值的古建筑。

（2）、大佛阁
大佛阁，又称三圣殿，供无量寿佛，为南齐时弋开凿，位于舍利塔东。佛像坐身高十点八米，连座高十三点三米，观音、势至菩萨左右立侍，高十一米。

（3）、千佛岩
千佛岩位于舍利塔后边的山岩中，还有一组南朝时期开凿的石窟，内凿佛像500余尊，称千佛崖。其中最大的佛像是无量寿佛，高达10米，左右是观音、大势至菩萨立像，组成西方三圣。

（4）、无量殿
无量殿为千佛岩最早最大的佛龛。无量寿佛居中，两侧分侍观音、大势至，造像身段匀称，线条流畅。三佛衣褶作风与云冈石窟酷似，而开凿年代比云冈石窟还早十七年。造像精致古朴，可与大同、龙门比美，其价值在于保存了南朝佛像的原韵，在江南尤其罕见。

5、近代祖师
宗仰上人、若舜上人、明常法师、茗山法师、真慈法师。

6、荣誉称号
1983年4月，栖霞寺被确定为汉族地区佛教全国重点寺院，同年创建中国佛学院栖霞山分院。1988年1月，栖霞寺被国务院公布为全国重点文物保护单位。2009年，栖霞寺被列为国家AAAA级旅游景区。

一、广济寺

1、名寺简介
广济寺，1931年寺院失火焚毁，1935年重建，建筑保持明代格局，分三路，寺内珍藏许多珍贵文物，如明代三世佛及十八罗汉造像，康熙时建的汉白玉戒台，乾隆年间的青铜宝鼎等。

2、地理位置 
北京城内西城区阜成门内大街。

3、历史沿革
代（1115~1234），初名西刘村寺。元代改称报恩洪济寺，后毁于兵燹，殿宇无存。明天顺元年（1457）开始在原址重建，成化二年（1466）完工，更名“弘慈广济寺”。

4、布局结构
广济寺坐北朝南，占地2公顷许，中轴线上依次为山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、观音殿、藏经阁，西院有持梵律殿、戒台、净业堂和云水堂，西院有法器库和延寿堂等。

5、寺内设施
广济寺供奉着不少明清时期的佛像，寺内还收藏不少珍贵的佛教经卷、碑刻等文物。在大雄宝殿有一个乾隆五十八年（1793年）铸造的青铜宝鼎，有2米多高，放置在刻花石座上，鼎身铸有佛教八供等花纹，造型古朴大方，工艺精湛，是珍贵的艺术珍品。

6、传统文化
铜佛像，两旁高大明亮的玻璃柜中陈列着尼泊尔、印度、孟加拉、日本、斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝、印尼、越南、美国、新加坡及港澳台地区佛教界来访人士赠送的珍贵礼品，琳琅满目，美不胜收。

7、旅游信息
北京的春秋不冷不热，气候适中，是理想的旅游季节，尤其是秋季天高气爽，气候宜人，是为中外游客所称道的'金色北京'。全年最好旅游月份，是4、5、9、10月份。

二、潭柘寺

1、名寺简介
潭柘寺位于北京西部门头沟区东南部的潭柘山麓，距市中心30余公里。寺院坐北朝南，背倚宝珠峰。潭柘寺寺内占地2.5公顷，寺外占地11.2公顷，再加上周围由潭柘寺所管辖的森林和山场，总面积达121公顷以上。

2、地理位置 
 北京门头沟区。

3、历史沿革
潭柘寺始建于西晋愍帝建兴四年（316年），是佛教传入北京地区后修建最早的一座寺庙。辽代时期由于幽州地区律宗大盛，而禅宗则发展缓慢，潭柘寺的香火衰微。2007年9月9日潭柘寺举行了隆重的建寺1700年周年庆祝活动。

4、重要文物
（1）、宝锅
天王殿前有一口铜锅，直径1.85米、深1.1米，是和尚们炒菜所用。此锅原在东跨院北房西次间，那里还有一口更大的锅，直径4米、深2米，一次煮粥能放米10石，需16个小时才能煮熟。由于锅大底厚，文火慢熬，故而熬的粥既粘且香。

（2）、石鱼
潭柘寺观音殿西侧有龙王殿，殿前廊上有一石鱼，长1.7米、重150公斤，看似铜，实为石，击之可发五音，传说是南海龙宫之宝，龙王送给玉帝。

5、进香古道
芦潭古道、庞潭古道、新潭古道、门潭古道、潭王古道。

6、交通线路
从前门、阜城门、乘游7，或在苹果园转931路可直达。从市区出发，可在五孔桥沿阜石路西行走108国道可直达潭柘寺。从野三坡景区出来上108国道，经马各庄、霞云岭、佛子庄直达潭柘寺。

三、戒台寺

1、名寺简介
戒台寺位于北京市门头沟区的马鞍山上，始建于唐武德五年（公元622年），原名慧聚寺，明朝英宗皇帝赐名为万寿禅寺，因寺内建有全国最大的佛教戒坛，民间通称为戒坛寺，又叫戒台寺。

2、地理位置 
北京市门头沟区。

3、历史沿革
据戒台寺内现存碑记及参阅有关文献得知，寺前身为创建于唐高祖武德五年（622年）的“慧聚寺”，是当时以戒行见称的智周禅师隐迹之地。戒台寺于1957年10月28日被列为北京市第一批文物保护单位。1998年，中国佛教协会选派僧人进驻。

4、建筑布局
寺院坐西朝东，中轴线上依次排列山门殿、钟鼓二楼、天王殿、大雄宝殿、千佛阁（遗址）、观音殿和戒台殿。其中戒台是中心建筑。殿宇依山而筑。

5、寺院景点
戒坛、牡丹院、弥勒佛、大钟亭、山门殿、天王殿、大雄宝殿、千佛阁、戒坛大殿。

6、旅游信息
营业时间：8：30-17：30（夏季） 8：30-16：30（冬季）。

7、功德箱事件
“中国网事”栏目2014年12月17日播发了《千年古寺内，“功德箱”鱼目混珠竟成上市公司“小金库”》报道，引发广泛关注。

四、红螺寺

1、名寺简介
红螺寺坐北朝南，依山势而建，布局严谨，气势雄伟。它背倚红螺山，南照红螺湖，山环水绕，林木丰茂，古树参天。红螺寺处于红螺山山前的千亩苍翠的古松林之中，形成一幅“碧波藏古刹”的优美的画卷。

2、地理位置
 北京市怀柔区。

3、历史沿革
开山鼻祖佛图澄、唐太宗扩建大明寺、金世宗派高僧主禅寺、元代是皇家寺院、北方佛教的发祥地、明熹宗赐大铜钟、清代重视红螺寺、开放时代的修复。

4、自然资源
红螺寺背倚红螺山，南照红螺湖。寺周围各种树木有600多种，植物种类60多个，林内生活繁衍着多种鸟类和野生小动物。据林业部门测算，红螺寺辖区内有各种树木百万余株，林木覆盖率90%以上。

5、筑布局
（1）、古寺占地百亩，分五处庭院，房244间。中院以山门，天王殿，大雄宝殿，三圣殿为轴心，设有东西四所配殿；千手观音殿，伽蓝殿，际醒祖师殿，印光祖师殿和诵经房数间。

（2）、东院为接待处；西院为方丈退居寮和十方堂；东下坎北为老僧退居寮和延筹堂，南为练习功场；西上坎为螺蛳塔和骨灰堂。

6、景点景观
御竹林、雌雄银杏、紫藤寄松、五百罗汉园、千手观音殿。

7、旅游信息
开放时间5月-9月：早 8：00—晚17：00；10月-次年4月：早8:30—晚16:00。

一、潮州开元寺

1、名寺简介
开元寺位于广东省潮州市开元路。前身为荔峰寺，始建于唐代开元二十六年（738年），元代改为“开元万寿禅寺”，明代称：“开元镇国禅寺”，又称”镇国开元禅寺”，加额“万寿宫”，俗称开元寺一直沿用至今。向为历朝祝福君主、宣讲官府律令之所。

2、历史沿革
开元寺前身为荔峰寺，始建于唐代开元二十六年（738年）。元代称为开元万寿禅寺。明、清时期重建，明代称为开元镇国禅寺，清代以后开元镇国禅寺与开元寺并称，俗称开元寺并沿用至今。

3、主要建筑
（1）、大悲殿
2000年2月19日，开元寺大悲殿举行奠基仪式，2001年2月9日正式鸠工启建，2005年4月历经四年精心构筑的巍峨大悲殿竣工。

（2）、泰佛殿
泰佛殿位于东山路慧如公园对面山麓，泰佛殿门额“开元寺泰佛殿”由原中国佛教协会会长赵朴初书。

4、建筑风格编辑
潮州开元寺位于潮州市区开元路，原占地100亩，现存20.3亩，是中国著名的佛教寺院。始建于唐玄宗开元二十六年（。元代称开元寺为开元万寿禅寺，明代起改称为开元镇国禅寺至今。开元寺经历代修建，带有宋、元、明、清的建筑风格和艺术特色。

5、历史文物
石经幢、栏楯和月台围栏、红铜香炉、大铜钟、大香炉、大云版、千佛塔、经版经书、碑记石刻。

6、名寺地址
潮州市区开元路32号。

二、韶关南华寺

1、名寺简介
南华寺坐落于广东省韶关市曲江区马坝镇东南7公里的曹溪之畔，距离韶关市区南约24公里。 南华寺是中国佛教名寺之一，是禅宗六祖惠能宏扬“南宗禅法”的发源地。

2、地理位置
南华寺位于韶关市南二十公里庾岭分脉的山麓中， 座落在曲江县马坝东南7公里的曹溪之畔，距韶关市区24公里。

3、寺内文物编辑
（1）、六祖真身
六祖真身像是南华寺最珍贵的文物，六祖真身像供奉在六祖殿内，坐像通高80厘米，据广东省考古学家徐恒彬、韶关市博物馆和南华寺僧人考证和研究，六祖造像是以六祖惠能的肉身为基础夹纻法塑造而成。

（2）、五百罗汉群像
寺内木雕五百罗汉造像是中国现存唯一的宋代木雕五百罗汉群像。明朝曾经重新饰金，清光绪年间，曾补雕过133尊被火烧毁的罗汉。1936年，虚云法师主持修庙时，将大部分木雕罗汉藏在大雄宝殿里三尊高达15米大佛的腹中，直到1963年才被发现。

（3）、千佛袈裟
千佛袈裟是罕见的唐代传世刺绣，绢底呈杏黄色，上面绣有一千个佛像，佛像全部为结跏趺坐式，手式有入定、接引、说法、合掌等，口、鼻、眼和发髻清晰分明。用金线绣出形象，然后以蓝色、浅蓝色、朱红色、黄色丝线陪衬，再绣蓝色背光。

4、历史文化
禅宗建立、禅宗发展。

5、寺院地位
南华寺最早一批被国务院定为汉族地区佛教全国重点寺院。南华寺作为明、清时期古建筑，被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。 南华寺是中国佛教名寺之一，是禅宗六祖惠能宏扬“南宗禅法”的发源地，被誉为岭南禅林之冠。

6、交通路线
到韶关东站，过马路走到桥头的“韶关欢迎您”处，乘坐韶关-铁龙的班车在南华寺下。在韶关东站乘坐韶关-马坝的大巴到马坝中华园站下，换乘3路到南华寺下。

7、建筑布局
南华寺庙宇依山而建，殿堂在同一中轴线上，结构严密，主次分明。进入第一道山门曹溪门（又称头山门）后，就是放生池。池为椭圆形，上建一座八角形、圆柱挑角、攒尖顶式五香亭。宝林门是南华寺第二道山门，明嘉靖十三年（1534年）建，清代及1912年重修，门联是“东粤第一宝刹，南宗不二法门”，横批是“宝林道场”。

三、广州光孝寺

1、名寺简介
光孝寺，广东著名古建筑群之一，位于广东省广州市越秀区光孝路北端近净慧路处。据《光孝寺志》记载，初为公元前二世纪南越王赵建德之故宅。三国时代，吴国虞翻谪居于此，辟为苑囿，世称虞苑。

虞翻死后，家人舍宅作寺，寺名曾几次更改，初名制止寺，东晋隆安五年（401年）称五园寺，唐代称乾明法性寺，五代南汉时称乾亨寺，北宋时称万寿禅寺，南宋时称报恩广孝寺，不久后改广字为光字，才改名光孝寺。

2、历史沿革
三国时，吴骑都尉虞翻谪居于此讲学，多植诃子树，时人称为虞苑，又称诃林。虞翻后人施其宅为寺，名制止寺。1961年，国务院公布光孝寺为全国重点文物保护单位。1974年8月，光孝寺进行全面复建和修葺。1979年再由国务院拨款60万元修建大殿和六祖堂。

3、主体建筑
大雄宝殿、睡佛殿、瘗发塔、风幡阁、六祖堂、东西铁塔。

4、布局结构
光孝寺，中轴线起由南往北的建筑计有；山门、天王殿，主殿大雄宝殿，瘗发塔；其西有鼓楼、睡佛阁、西铁塔；其东有洗钵泉、钟楼、客堂、六祖殿、碑廊；再东有洗砚池、东铁塔等。形成了一组颇具规模的古建筑群。

5、建筑风貌
原有十一殿：大殿、毗卢殿、西方三圣殿、观音殿、罗汉殿、六祖殿、伽蓝殿、韦陀殿、天王殿、悉达太子殿、轮藏殿；六堂：戒堂、风幡堂、客堂、禅堂、檀越堂、十贤堂；三楼:睡佛楼、钟楼、鼓楼。

6、交通指南
乘车：2、31、38、103、181、186、202、239、251、260、288、538、556、823、883路公交车人民北路站下，或乘地铁一号线西门口站下。

四、肇庆庆云寺

1、名寺简介
庆云寺，位于广东省肇庆市鼎湖区鼎湖山的天溪山谷中，位于鼎湖山的天溪山谷中，始建于明崇帧九年（1636年），光绪十九年（1893年），四周峰峦环抱，如瓣瓣莲花，被冠上“莲花寇”的美称。

2、地理位置 
广东省肇庆市鼎湖区鼎湖山。

3、布局结构
庆云寺按中轴线对称布局，自下而上依次为：第一层韦陀殿，内设知客堂、云房，南有客堂、鼓楼；北有斋堂、钟楼；第二层大雄宝殿，内设东土祖师殿、伽蓝殿，三殿合而为一；第三层中正堂；第四层毗卢殿，南有藏经楼、七佛楼，北有睡佛楼、佛母楼；第五层塔殿，即原建之莲花庵。

4、旅游指南
（1）、门票价格
78元（鼎湖山门票）。

（2）、开放时间
8:00—18:00.

（3）、交通指南
在肇庆市内乘坐3、15、24、201、202、204、205、K01、K02路公共汽车到达鼎湖山坑口，走800米即到景区门口，21路公共汽车直达景区售票处，以上公交均为2元/人。

5、当地美食
鼎湖上素是肇庆鼎湖山庆云寺特有的名菜，色、香、味、形俱全，始创于明朝永历初年（1647--1650年）。

6、寺内景色
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟，在这阳春二月的烟雨中，我来到了肇庆鼎湖山庆云寺游赏。庆云寺，是广东四大名刹之一。座落在鼎湖山莲花峰半山腰，以左右山为屏障，中间有向阳坡谷，坐西面东，依势筑成，清幽明净。

7、建寺由来
庆云寺由来相传是在明崇祯六年，初犄和尚以莲花峰的虎窝结草为庵。翌年，请高僧栖壑和尚为鼎湖山住持，后建成五层倚山的殿堂。寺宇后来建成后，高僧栖壑大师见该处周围雾霭袅袅，加之山顶有湖，“天将雨，湖先出云”，于是将莲花庵易名为今天的的“庆云寺”。

一、登封少林寺

1、名寺简介
少林寺，是中国佛教禅宗祖庭和中国功夫的发源地，现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区，位于河南省郑州市登封市嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中，故名“少林寺”。始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。

2、布局结构
少林寺常住院建筑在河南登封少溪河北岸，从山门到千佛殿，共七进院落，总面积约57600平方米。主要包括常住院、塔林和初祖庵等。常住院的建筑沿中轴线自南向北依次是山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁（法堂）、方丈院、立雪亭、千佛殿。

3、主体建筑
（1）、山门
山门为少林寺大门，清雍正十三年（1735年）修建，1974年重新翻修。门额上有清康熙帝亲笔所提“少林寺”三个大字。匾正中上方刻有“康熙御笔之宝”六字印玺。山门前有石狮一对，雄雌相对，系清代雕刻。

（2）、甬道
过了山门，便是甬道。甬道两旁就是苍松翠柏掩映下的碑林，因碑石如林故称碑林。这里共有20多通历代石碑，如“宗道臣归山纪念碑”、“息息禅师碑”等。

（3）、天王殿
经甬道过碑林后便是天王殿，天王殿位于碑林的尽头，以供奉象征“风、调、雨、顺”的四大天王而得名。该殿红墙绿瓦，斗拱彩绘，门内隔屏前左右各有一尊金刚塑像。

（4）、大雄宝殿
大雄宝殿位于天王殿后。大雄宝殿是寺院佛事活动的中心场所，与天王殿、藏经阁并称为三大佛殿。原建筑毁于民国十七年（1928年），1986年重建。

（5）、藏经阁
藏经阁位于大雄宝殿之后。藏经阁，又名法堂，明代所建，毁于民国十七年（1928年），1994年重建，是寺僧藏经说法的场所。藏经阁藏书八百万卷，这是寺僧藏经说法的场所。

（6）、六祖堂
大雄宝殿西侧的是六祖堂。殿内正面供奉的是大势至菩萨、文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨，两侧供奉的是禅宗初祖达摩、二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人称六祖拜观音。

（7）、钟楼鼓楼
钟楼和鼓楼，坐落在大雄宝殿的两侧，东面为钟楼，西面为鼓楼，两座楼均有四层，造型巧妙，巍峨雄伟，是我国建筑史上的珍品。原建筑毁于民国十七年（1928年）。后来在1994年和1996年，当地政府按照两楼原先的样子重新修建。

4、文物遗存
少林寺西约三百米处的少室山脚下，有一片中国最大的塔林。它南临少溪，背依龙虎岭，东接伏牛山脉，西依当阳坡，林木葱郁，环境秀美幽雅，这就是著名的少林塔林，它是少林历代高僧、住持方丈的墓寝。

5、少林功夫
少林功夫是中国武术中体系最庞大的门派，武功套路高达七百种以上，又因以禅入武，习武修禅，又有“武术禅”之称。“少林”一词成为中国传统武术的象征。少林功夫包含少林七十二绝技、少林拳术、少林派棍术、少林派枪术、少林派刀术、少林派剑术。

6、文物保护
民国十七年（1928年）春，亲孙文势力樊钟秀夺得巩县、偃师，进围登封，以少林寺为司令部。冯玉祥部下石友三于3月15日纵火焚烧法堂，次日，又令军士焚烧天王殿、大雄宝殿、钟楼、鼓楼、六祖堂、龙王殿、紧那罗殿、阎王殿、库房、禅堂，一大批珍贵文物及5480卷藏经化为灰烬。

二、洛阳白马寺

1、名寺简介
白马寺把佛教传到了朝鲜、日本和东南亚，使佛教在亚洲得到普及，后来又进入欧美，成为世界各地佛教信徒参拜的圣地。因此19世纪末以来，日本捐资重修白马寺钟楼并立空海雕像； [3]  泰国、印度、缅甸政府相继出资于白马寺建造佛殿，使之成为全世界唯一拥有中、印、缅、泰四国风格佛殿的国际化寺院。

2、释源祖庭
佛门弟子们一向公尊洛阳白马寺为“祖庭”和“释源”。“祖庭”者，祖师之庭院也。“释源”者，释教（即佛教——为释迦牟尼所创）之发源地也。

3、祖庭十古
（1）、中国第一座古刹——白马寺。

（2）、中国第一座舍利塔——齐云塔。

（3）、第一次去“西天取经”的朱士行始于白马寺。

（4）、最早来华的印度高僧禅居于白马寺。

（5）、最早传入的梵文佛经《贝叶经》收藏于白马寺。

（6）、最早的译经道场在白马寺的清凉台。

（7）、第一本汉文佛经《四十二章经》是在白马寺译出。

（8）、第一本汉文戒律《僧祗戒心》始译于白马寺，并最早在洛阳立坛传戒。

（9）、一场佛道之争发生于白马寺。

（10）、第一个汉人和尚朱士行受戒于白马寺。

4、历史沿革
白马寺距今已有1900多年的历史，位于今河南省洛阳市老城以东12公里，洛龙区白马寺镇内。现存的遗址古迹为元、明、清时所留。寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等，弥足珍贵。

5、寺院布局
白马寺分为中国本院、齐云塔院、印度佛殿苑、泰国佛殿苑、缅甸佛塔苑。

6、名寺建筑
（1）、卧玉佛殿
位于大佛殿东侧，原为斋堂，1996年辟建。该殿为五开间硬山式建筑，南北长17.25米，东西宽5.4米，建于石砌台基之上，殿中供奉卧玉佛一尊。

（2）、玉佛殿
位于大佛殿西侧，原为禅堂，五开间硬山式建筑，南北长17.25米，东西宽5.4米，建于石砌台基之上，殿内供奉玉佛一尊。

（3）、六祖殿
位于大佛殿西侧南部，原为祖堂，硬山式建筑，西阔七间，南北长24.5米，东西宽5.4米，建于石砌台基之上。殿内供奉禅宗六祖木雕像。

7、国际佛像
泰国佛像、印度·释迦太子像、泰国·中华古佛、缅甸·卧玉佛。

8、后世纪念
1997年，中日友好25周年，日本佛教界友好人士向中国洛阳白马寺捐赠一尊日本空海大师塑像，立于白马寺清凉台西侧，以示纪念。

三、开封大相国寺

1、名寺简介
大相国寺，原名建国寺，位于河南省开封市自由路西段 [1]  ，是中国著名的佛教寺院，始建于北齐天保六年（555年）。唐代延和元年（712年），唐睿宗因纪念其由相王登上皇位，赐名大相国寺。北宋时期，相国寺深得皇家尊崇，多次扩建，是京城最大的寺院和全国佛教活动中心。后因战乱水患而损毁。

2、历史沿革
大相国寺，相传为战国时魏公子信陵君故宅。北齐天保六年（555年），在此创“建国寺”，后遭水火两灾而毁，已有一千四百多年历史。民国初年（1912-1919年）曾翻修八角殿、改建法堂。民国十六年（1927年）冯玉祥将相国寺改为“中山市场”。民国二十二年（1933年）刘峙将省立民众教育馆迁人相国寺。

3、地理环境
大相国寺地处中原腹地，豫东大平原、黄河下游大冲积扇南翼，位于河南省开封市自由路西段 [3]  ，属暖温带大陆性季风气候，四季分明，光照充足，气候温和，雨量适中。

4、建筑布局
大相国寺为中国传统的轴称布局，主要建筑有大门、天王殿、大雄殿、八角琉璃殿、藏经楼等，由南至北沿轴线分布，大殿两旁东西阁楼和庑廊相对而立。藏经阁和大雄宝殿均为清朝建筑，形式上重檐歇山，层层斗拱相迭，覆盖着黄绿琉璃瓦。

5、主要景点
（1）、山门
大相国寺的山门，原为清乾隆年所修建，开封解放时，毁于炮火，解放后，政府修建一砖制牌楼做山门。现今殿式山门，为今方丈心广大和尚发心修建，匾额为原中国佛教协会会长赵朴初居士所题。

（2）、钟鼓两楼
大相国寺的钟鼓两楼为1992年重新修建。钟楼中悬挂的铜钟乃是清乾隆年间的遗物，重达五吨，高2.23米，口径1.81米，上铸“法轮常转，皇图永固，帝道暇昌，佛日增辉 ”十六字铭。钟声响亮优美，尤其是秋冬霜天叩击，声音清越，响彻全城，素有 “相国霜钟”的美誉，是为汴京八景之一。

（3）、天王殿
大相国寺天王殿，为清代乾隆年间所修，该殿面阔五间，进深三间，单檐歇山，绿琉璃瓦顶，门楣殿额也为赵朴初居士所题。 

（4）、大雄宝殿
天王殿之后，重檐歇山的雄伟建筑，乃大相国寺的主殿大雄宝殿，该殿为清代顺治年修建，面阔7间，进深5间，高约为13米，其气势恢宏，堪为古建筑中的瑰宝，被誉为 “中原第一殿”。

（5）、八角琉璃殿
中轴线上的第三个佛殿叫罗汉殿，八角造型，俗称“八角琉璃殿”，其造型独特，在中国佛教寺院中可谓独一无二。该殿为清乾隆年所建，占地828平方米，由游廊殿、天井院和中心亭三部分组成。

（6）、藏经楼
最后一座高大的二层建筑是“藏经楼”，藏经楼顾名思义是寺院保存、收藏佛教经典的地方 [6]  。大相国寺藏经楼始建于清康熙年间，占地面积680余平方米，面阔5间，进深5米，高20余米。

（7）、大师堂
藏经楼西侧是大师堂，即空海大师纪念堂。现堂前立有空海大师铜像落成纪念碑，及一对罕有的石雕六牙像。堂内供奉有空海大师铜像及大师生平事迹图片展览。大师铜像高2.5米，重3000余斤，为日本友人赠送。

6、文化活动
每逢新年伊始，大相国寺都要举行元宵灯会。每逢金秋十月，随着开封市菊花花会的开幕，大相国寺会举办一年一度的水陆法会，祈祝五谷丰登、百业兴旺、国家强盛、万世太平。

7、景区荣誉
1963年，被定为省级重点文物保护单位；2002年，由国家旅游局评定为AAAA级旅游景区。

8、传承保护
2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，开封大相国寺获得“佛教音乐（大相国寺梵乐)”项目保护单位资格。

四、汝州风穴寺

1、名寺简介
风穴寺又名香积寺、千峰寺，白云禅寺。国家AAAA级旅游景区，位于汝州市区东北9公里的中岳嵩山少室山南麓风穴山中。风穴寺，始建于东汉初平元年，后经北魏、唐、宋、金、元、明、清历代重修与扩建。 风穴寺总面积约50余亩，现存主要建筑有天王殿、中佛殿、悬钟阁、藏经阁、七祖塔等。

2、地理位置
 河南省汝州市东北九公里风穴山中。

3、文化遗产
周围景观星罗棋布，素有八大景、七十二小景、三十六福地之称。更重要的是风穴寺保存了祖国灿烂的文化遗产，现存唐至清历代建筑140余间；唐开元二十六年所建的“七祖塔”为全国现存七座唐代高塔之一。

4、布局结构
寺内现存有明代汉白玉石佛和缅甸送的佛像及明代嘉靖年间石佛30余尊、木雕佛像7尊。寺内碑碣林立，或记事、或题咏，楷、草、隶、篆风格迥异，存有唐代的尼陀罗咒、宋代的经幢、元代的塔铭。

5、文物保护
1963年被确定为河南省重点文物保护单位，1988年被国务院批准为第三批国家重点文物保护单位。

6、旅游景区
风穴寺有珍珠帘、大慈泉、锦屏风、吴公洞、望州亭、玩月台、升仙桥、悬钟阁等八大景；有小龙门、石龙头、活凤尾、东山仙人等七十二小景和冬暖、夏凉的 三十六福地。

7、地理位置
风穴寺国家森林公园位于市区以北8公里处，风穴寺国家森林公园森林资源丰富，有乔木树种刺槐、侧柏、麻栎、岫松等，独具特色，十分诱人。

8、主体建筑
风穴寺院藏在山谷之中。入山口后，两山夹道，山侧苍松叠翠，流水潺潺，葱郁静雅，蜿蜒曲径。约走1.5公里后方见寺院，确有“深山藏古寺”，“曲径通幽处”的诗情画意。

9、主要景点
接圣桥、中佛殿、大雄宝殿、七祖塔、悬钟阁、奎光塔、碑碣。

一、南京保圣寺

1、名寺简介
保圣寺是江南一座著名的千年古刹，寺内古物馆里的塑壁罗汉相传是唐代塑圣杨惠之的作品。保圣寺原名保圣教寺，始建于梁天监二年（公元503年），距今已有1500多年的历史。梁武帝萧衍笃信佛教，一做皇帝就大兴寺庙。保圣教寺即是“南朝四百八十寺”之一。

2、地理位置 
江苏省苏州市甪直镇。

3、著名景点
保圣寺山门是按乾隆年间的原貌重修起来的。走进二山门，但见天王殿气宇轩昂，单檐歇山式屋顶，戗角起翘采用立脚飞檐式，显示江南佛殿式风格。

4、其他信息
1928年，大殿半边坠塌，半数罗汉被毁，造成了不可挽回的损失，过后，经蔡元培、马叙伦、叶楚伧、顾颉刚等先生的呼吁，公私合力集资倡修，1932年，由建筑专家范文照设计，建造了这座中西合璧式的罗汉堂，并由雕塑家江小鹣、滑田友等把这幸存的九尊罗汉塑像放在这个位置。

5、景点门票
进镇不用门票，参观景点可购联票60元（包括保圣寺、万盛米行、沈宅、萧宅、王韬纪念馆等景点）。8：00－17：00。

二、虞山兴福寺

1、名寺简介
兴福寺，位于江苏省常熟市虞山北麓，是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院，文物保护单位，南齐延兴至中兴年间初名“大悲寺”。梁大同五年（539年）大修并扩建，改名“福寿寺”，因寺在破龙涧旁，故又称“破山寺”。

2、地理位置
 虞山北麓。

3、寺庙历史编辑
南齐延兴至中兴年间（494—502年），倪德光（曾任郴州刺史）舍宅为寺，初名“大悲寺”。在南朝梁大同五年（539年）大修并扩建，改名“福寿寺”。因寺在破龙涧旁，故又称“破山寺”。唐咸通九年（868年）懿宗御赐“兴福禅寺”额，兴福寺成为江南名刹之一。

4、布局构造
兴福寺，主要建筑有天王殿、大雄宝殿、法堂和禅堂、崇教兴福寺塔、华严塔、观音楼、救虎阁、空心亭、四高僧墓、伴竹阁、饱绿轩等。寺内古木参天，林荫夹道，曾有一棵唐朝桂树，树冠如伞，惜于1953年枯死。

5、寺内古塔
塔为四方九层，砖身木檐楼阁形式，总高69.14米，底层原有木构外廊，现仅存石础与台座；塔身每边宽5.25米，原四面辟券门，清乾隆年间重修塔时置石碑，北门堵封。

6、景区特色编辑
兴福寺山门前有三株枫香树，如金刚守卫。门前破龙涧在大雨后，水势奔腾，回音隆隆。过涧上石桥，入山门、天王殿。三圣殿涧边对着山门有两根高大的石经幢，一古一新。到大殿，佛像后有高大的善财五十三参群塑。中轴线东有纪念兴福寺祖师的四高僧殿及藏经楼等。

7、史料记载编辑
兴福寺，在虞山北麓破龙涧畔，据历代邑志载，始建于南朝齐，由邑人郴州刺史倪德光舍宅为寺，初名大悲寺。梁大同三年（537）改名兴福寺。

8、主体建筑
兴福寺，现存主体建筑为明清遗构，自南而北共分五列，中轴线上依次有头山门、天王殿、三佛殿、大雄宝殿。天王殿系硬山顶，外檐斗拱用四铺作，象鼻昴，每间施斗拱三朵。明间作抬梁造，四椽袱及平梁线条柔和，用材硕大。

9、文物保护
兴福寺，1982年11月公布为市文物保护单位，1983年列为全国重点寺院。

10、寺内胜景
（1）、兴福寺
青嶂叠起，古木参天，飞泉石桥，气象雄古，颇擅林泉云壑之美。

（2）、白莲池
位于救虎阁前，池产千叶重萼白莲，芳色异常。

（3）、空心潭
志载兴福寺山下有泉，潴而为潭，汨汨灌注，冬夏常盈，渊深澄澈，可烛须眉，天光日华，上下交映，颇蕴禅意。

（4）、空心亭
亭以常建诗得空心之名。破山之秀，

（5）、兴福寺
钟于斯亭。设置既宜，称谓允当。人知少府诗之工，而不知所以为工，一登斯亭，不言而喻。

（6）、君子泉
志载《泉铭》曰：石窦出泉，澄清莹澈。一勺多耳，不盈不竭。岂伊谦受，将毋安节。君子饮之，洁厉冰雪。

11、交通信息
常熟102路、120路、5路、7路、8路、9路“兴福”站下，沿寺路街向西南步行900米到达。虞山景区内可乘坐常熟游1专线“祖师”站下即到。

三、焦山定慧寺
 
1、名寺简介
定慧寺，始建于东汉兴平年间，距今已有1800多年历史。原名普济寺，宋朝时称普济禅院，元代改称焦山寺，清康熙南巡来游焦山时将春改名为“定慧寺”，一直沿用至今。

2、历史传记
定慧寺位于江苏镇江市焦山南麓（在山东省齐河县也有一个定慧寺）。焦山又名“樵山”、“狮子山”、“双峰山”、“乳玉山”，位于镇江东面的长江之中，素有“中流砥柱”之称。因东汉末年隐士焦光避居此地，故名“焦山”。

3、寺内景观
在焦山上“望松寥山”，写诗曰：“石壁望松寥，宛然在碧霄……仙人如爱我，举手来相招。”焦山最多的是绮竹苍松，翠色滴人。远远望去，焦山如一块玉浮在江上，故焦山又称名“浮玉山”寺庵楼阁皆掩隐于茂林修竹之中，有“焦山山裹寺”之说，与“金山寺裹山”相应。

4、赏月佳地
华严阁位于定慧寺西南，面临大江，背倚峭壁，是一座两层楼的临水建筑。华严二字出于《华严经》，比喻这里是"百花齐放，包罗万象"的胜境。楼上厅堂正中挂有"一片浮玉，十分江景"的对联，对登楼观景有画龙点睛之妙。

5、四合庭院
在吸江楼之西不远处，焦山双峰之阴的别岭上，绿竹幽林掩映着一座四合庭院，称"别峰庵"。别峰乃是指该岭有别于焦山山顶的主峰（东峰和西峰）之意。清代大书画家、诗人郑板桥当年曾在这里读过书，别峰庵因此名闻遐迩。别峰庵始建于宋代，宋代高僧佛印法师有诗云“绝顶无寻处，何人为指南。

6、主要景点
定慧寺、 碑亭、观澜阁、华严阁、三诏洞、壮观亭、别峰庵、吸江楼等。

四、西园戒幢寺

1、名寺简介
西园戒幢律寺，简称西园寺。位于江苏省苏州市阊门外留园路西园弄18号，东靠留园，西邻寒山古寺，北倚虎丘风景区，南临阊门运河。西园寺创建于元代至元年间（1264－1294）始名归元寺，距今已有七百年的历史。

2、历史沿革
西园寺创建于元代至元年间（1264——1294）始名归元寺，距今已有七百年的历史。明嘉靖（1522——1566）之末，太仆寺卿徐泰时构筑东园（今留园）时，把已经衰落的归元寺改建为宅园，名西园。

3、位置境域
西园寺坐落于苏州城西阊门外，东靠留园，西邻寒山古寺，北倚虎丘风景区，南临阊门运河。 

4、气候
西园寺属北亚热带季风气候，气候温和、湿润，雨量充沛。

5、建筑布局
西园寺现存殿宇多为清末民初所建，是苏州市内规模最大的寺院。中轴线上由南至北依次有面阔三间的牌坊、山门、金刚殿、放生池、大雄宝殿、藏经楼。出金刚殿东侧有观音殿，西侧有罗汉殿。

6、主要景点
照壁、福德桥和智慧桥、御赐牌楼、山门殿、前花园和钟鼓楼、天王殿、观音殿、罗汉堂、西花园。

7、节日活动
（1）、数罗汉
在江浙一带民间家喻户晓广泛流行一种“数罗汉”的风俗。依男左女右的顺序进入石拱门，拜过千手千眼观世音菩萨后，想着自己的心愿，随愿选一尊有缘的罗汉作为第一尊开始数起，数到本人今年的年龄（虚岁）那一尊止，记住罗汉的号数是多少尊。

（2）、为沙弥授沙弥十戒
2003年3月6日，授戒仪式在大雄宝殿如法举行。仪式包括请师、唱赞、开示、忏悔、发愿、正授三皈、宣说戒相、和尚授衣、唱佛宝赞、唱赞佛偈及回向，场面庄严而隆重。沙弥们怀着虔诚欢喜的心纳受了戒体。

8、文物保护
1980年落实宗教政策时，维修了大雄宝殿、天王殿和生活宿舍区。

9、交通线路
乘公交6路、10路、11路、17路、40路、游1、游3线西园站下。